А вот с дедом отношения у Леонардо не сложились. Сначала сер Антонио сам учил внука. Мальчик слушал уроки неохотно. Когда ему исполнилось семь лет, он поступил в школу при церкви св. Петронидлы, рядом с Винчи. Латинская грамота также не шла ему в прок, что приводило деда в праведный гнев, поскольку знание латыни было в то время не блажью, а необходимостью. Но Леонардо не имел никакой склонности к постижению данного языка. Он предпочитал совершенно по иному проводить время. Нередко, выйдя поутру из дому, вместо того, чтобы идти в школу, мальчик забирался в дикий овраг, поросший тростником, ложился на спину и, закинув голову, часами следил за стаями пролетавших журавлей. Или, долго рассматривал цветы и различные растения, пытаясь понять тайну их строения. Когда сер Антонио уезжал в город по делам, маленький Леонардо, пользуясь добротой бабушки, убегал на целые дни в горы. А потом возвращался весь пропахший лесом, но такой веселый, что бабушка не могла долго сердиться на своего любимца, и уж тем более жаловаться на него дедушке. И все же мальчик чувствовал себя одиноким. С отцом, дарившим ему городские лакомства, он виделся редко, со школьными товарищами не сходился вовсе. Игры и увлечения сверстников были ему чужды.
В городке Винчи в полной мере соблюдались деревенские обычаи. И поэтому, когда в каком-либо из домов закалывали свинью, это превращалось в своеобразный праздник. Хотя зрелище было не для слабонервных, сбегались почти все жители городка. Отчасти для того, чтобы пообщаться и обсудить последние новости, отчасти, чтобы получить свою порцию острых ощущений.
Как вспоминал настоятель прихода св. Лючии отец Виктор, Леонардо бледнел, наблюдая за своими односельчанами, и, не произнося ни слова, уходил в дом деда Антонио. Тем самым, вызывая злобный шепоток у себя за спиной. Странный мальчик, который не ест мяса и пишет левой рукой, да так будто буквы выводит сам дьявол, не мог вызывать симпатии селян. Наоборот, своей непохожестью на них он задевал в их душах самые темные и мрачные струны. Может быть, поэтому в записях Леонардо мы можем прочитать: "В Тоскане подпорки кроватей делают из тростника и этим обозначают, что здесь снятся пустые сны и пропадает без пользы утреннее время, когда ум свежий и отдохнувший, а тело способно взяться за новые труды". И потом, продолжая свою мысль, он добавляет: "Сон есть подобие смерти; можно сказать, что лентяи умирают преждевременно и многократно".
В начало